{"id":126114,"date":"2026-04-06T21:14:26","date_gmt":"2026-04-06T19:14:26","guid":{"rendered":"https:\/\/m-i.info\/?p=126114"},"modified":"2026-04-06T21:14:26","modified_gmt":"2026-04-06T19:14:26","slug":"list-2026-04","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/m-i.info\/pl\/list-2026-04\/","title":{"rendered":"List na kwiecie\u0144 2026"},"content":{"rendered":"

Niesko\u0144czona doskona\u0142o\u015b\u0107 Boga<\/h3>\n

Ex ipso et per ipsum, et in ipso sunt omnia.<\/p><\/blockquote>\n

Ex ipso.<\/em><\/strong> Uwielbiam Ciebie, Bo\u017ce m\u00f3j, jako pocz\u0105tek i \u017ar\u00f3d\u0142o wszystkiego, co istnieje w \u015bwiecie. Niegdy\u015b nic nie istnia\u0142o opr\u00f3cz Ciebie. By\u0142o tak przez ca\u0142\u0105 wieczno\u015b\u0107. Ty jeden nie masz pocz\u0105tku. By\u0142e\u015b zawsze. Przez ca\u0142\u0105 wieczno\u015b\u0107 by\u0142e\u015b tylko z sob\u0105, maj\u0105c w sobie wszystkie doskona\u0142o\u015bci, zgromadzone w Tobie przez samego Ciebie, \u015bwiat \u015bwiat\u00f3w, niezg\u0142\u0119bion\u0105 przepa\u015b\u0107 wszystkiego, co wielkie i cudowne, pi\u0119kne i \u015bwi\u0119te, skarbiec niesko\u0144czonych atrybut\u00f3w, wszystkich w jednej istocie, niesko\u0144czenie jedynej, a zarazem niesko\u0144czenie r\u00f3\u017cnorodnej. Bo\u017cej m\u00f3j, my\u015bl o tym przekracza mo\u017cliwo\u015bci natury stworzonej, a c\u00f3\u017c dopiero moje mo\u017cliwo\u015bci. Nie mog\u0119 dosi\u0119gn\u0105\u0107 tej my\u015bli, mog\u0119 tylko u\u017cywa\u0107 s\u0142\u00f3w i m\u00f3wi\u0107 \u201ewierz\u0119\u201d, nie rozumiej\u0105c. Ale to mog\u0119 uczyni\u0107. Mog\u0119 uwielbia\u0107 Ciebie, wielki m\u00f3j i dobry Bo\u017ce, jako jedyne \u017ar\u00f3d\u0142o wszelkiej doskona\u0142o\u015bci, i to w\u0142a\u015bnie czyni\u0119, i z pomoc\u0105 \u0142aski Twojej b\u0119d\u0119 czyni\u0142 zawsze.<\/p>\n

Per ipsum.<\/em><\/strong> A kiedy inne istoty zacz\u0119\u0142y istnie\u0107, \u017cy\u0142y przez Ciebie. Nie zaczerpn\u0119\u0142y istnienia z siebie samych. Otrzyma\u0142y je tylko poprzez Twoj\u0105 okre\u015blon\u0105 wol\u0119, przez Tw\u00f3j wiekuisty zamys\u0142, wy\u0142\u0105cznie przez Twoje dzia\u0142anie. Pochodz\u0105 ca\u0142kowicie od Ciebie. Od wieczno\u015bci, w g\u0142\u0119bokim oceanie szcz\u0119\u015bliwo\u015bci Twojej, zaplanowa\u0142e\u015b wszystko, co we w\u0142a\u015bciwej porze mia\u0142o nast\u0105pi\u0107. Nie ma substancji, cho\u0107by najmniej wa\u017cnej, kt\u00f3ra by nie pochodzi\u0142a z Twojego planu i z Twojego dzia\u0142ania. Co wi\u0119cej, ka\u017cda nowa dusza otrzymuje istnienie tylko przez bezpo\u015brednie Twoje postanowienie i dzia\u0142anie. Widzisz, widzia\u0142e\u015b od wieczno\u015bci ka\u017cde poszczeg\u00f3lne Twoje stworzenie. Widzia\u0142e\u015b mnie, o Bo\u017ce, od ca\u0142ej wieczno\u015bci. Widzisz dok\u0142adnie i zawsze widzia\u0142e\u015b, czy zbawiony mam by\u0107, czy pot\u0119piony. Widzisz moje dzieje przez wszystkie wieki w niebie albo w piekle. O my\u015bli bezmierna! Bo\u017ce m\u00f3j, spraw, abym zdo\u0142a\u0142 j\u0105 ud\u017awign\u0105\u0107, aby my\u015bl o Tobie zupe\u0142nie mnie nie zmia\u017cd\u017cy\u0142a i poprowad\u017a mnie ku zbawieniu.<\/p>\n

In ipso.<\/em><\/strong> Wierz\u0119 tak\u017ce i wiem, \u017ce wszystko, co \u017cyje, \u017cyje w Tobie. Ilekro\u0107 jest istnienia, \u017cycia, doskona\u0142o\u015bci, wesela, szcz\u0119\u015bcia w ca\u0142ym stworzeniu, wszystko w istocie swojej jest ca\u0142kowicie i absolutnie Twoje. Jakimkolwiek dobrem odznacza si\u0119 kt\u00f3rekolwiek ze stworze\u0144, posiada ono to dobro tylko dzi\u0119ki zanurzeniu w niesko\u0144czonym oceanie doskona\u0142o\u015bci Twoich. Ca\u0142a pi\u0119kno\u015b\u0107 i dostoje\u0144stwo widzialnego \u015bwiata jest cieniem albo przeb\u0142yskiem Twojej Istoty, albo przejawem czy dzia\u0142aniem w stworzonej materii tego czy innego z Twoich atrybut\u00f3w. Wszystko, co najbardziej niezwyk\u0142e w dziedzinie talentu albo geniuszu, jest tylko s\u0142abym odbiciem najbledszego promienia wiekuistego Umys\u0142u. Je\u015bli cokolwiek dobrze czynimy, dzieje si\u0119 to nie tylko dzi\u0119ki Twojej pomocy, ale jest w ca\u0142ej tre\u015bci tylko jakim\u015b bardzo dalekim na\u015bladownictwem owej \u015bwi\u0119to\u015bci, kt\u00f3ra w pe\u0142ni jest w Tobie. Bo\u017ce m\u00f3j, czy kiedy\u015b ujrz\u0119 Ciebie? Jaki\u017c widok mo\u017ce by\u0107 por\u00f3wnany z tym olbrzymim widokiem! Czy ujrz\u0119 \u017ar\u00f3d\u0142o owej \u0142aski, kt\u00f3ra o\u015bwieca mnie, umacnia i pociesza? Jak pochodz\u0119 od Ciebie, jak przez Ciebie zosta\u0142em stworzony, jak \u017cyj\u0119 w Tobie, tak, o Bo\u017ce m\u00f3j, niech\u017ce w ko\u0144cu wr\u00f3c\u0119 do Ciebie i b\u0119d\u0119 ju\u017c z Tob\u0105 na zawsze, na zawsze.<\/p>\n

(z: John Henry Newman. Rozmy\u015blania i modlitwy. Sen Geroncjusza,<\/em> IW Pax Warszawa 1985, s. 112-113)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Niesko\u0144czona doskona\u0142o\u015b\u0107 Boga Ex ipso et per ipsum, et in ipso sunt omnia. Ex ipso. Uwielbiam Ciebie, Bo\u017ce m\u00f3j, jako pocz\u0105tek i \u017ar\u00f3d\u0142o wszystkiego, co istnieje w \u015bwiecie. Niegdy\u015b nic nie istnia\u0142o opr\u00f3cz Ciebie. By\u0142o tak przez ca\u0142\u0105 wieczno\u015b\u0107. Ty jeden nie masz pocz\u0105tku. By\u0142e\u015b zawsze. Przez ca\u0142\u0105 wieczno\u015b\u0107 by\u0142e\u015bCzytaj dalej →<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":23,"featured_media":8889,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[398],"tags":[],"class_list":["entry","author-mkawa","post-126114","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","category-listy-okolne"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/m-i.info\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/126114","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/m-i.info\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/m-i.info\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/m-i.info\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/users\/23"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/m-i.info\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=126114"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/m-i.info\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/126114\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":126115,"href":"https:\/\/m-i.info\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/126114\/revisions\/126115"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/m-i.info\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media\/8889"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/m-i.info\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=126114"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/m-i.info\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=126114"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/m-i.info\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=126114"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}