Maximilian Kolbe kalte ikke medlemmene i MI for “riddere” fordi de selv er så sterke, tapre og fremragende. Grunnen er at de tjener en så opphøyet dronning som ikke fortjener noe mindre enn ridderens ideal; ridderen som er beredt til å glemme seg selv og ofre seg for sitt ideal, for sin dronning. Den hellige Maximilian har skissert dette idealet slik: Pro amore usque ad victimam – alt for kjærligheten inntil hengivelsen av livet.
Siden det dreier seg om en åndelig kamp, er såvel kvinner som menn kalt til å bli riddere.

Ridderens ideal:

• • „Ridderen er inspirert av et høyt ideal. Han nøyer seg ikke med halvheter, med sekundære ting, han vil oppnå alt! Verden er for liten for ham.” (Maximilian Kolbe)
  • Etter at han har blitt kjent med Immaculata og har begynt å elske henne, har han oppdaget sin misjon. Nemlig å engasjere seg for henne, bli hennes instrument og la seg føre av henne. Viljen til dette bringer han til uttrykk ved å vie seg til Immaculata. Han nøyer seg imidlertid ikke med en vigsel, “men anstrenger seg, så godt han kan, også for å vinne andres hjerter for henne, for at også andres hjerter vier seg til henne” (Maximilian Kolbe). Med den hellige Maximilian sier han: “Jeg lever bare for sjelene, det er mitt oppdrag!”
  • Maria fører ridderen til Kristus, derfor er hans motto: Hele verden for Kristus gjennom Immaculata! Han lengter etter at Kristus også skal bli anerkjent i samfunnet igjen. Fordi han er klar over at det ikke finnes “noe virksommere middel (mot nåtidens problemer) enn å gjenopprette Kristi suverenitet“ (Pius X.).
  • Ridderen blir ikke motløs hverken av sin egen svakhet eller av fiendens overlegenhet. „Det finnes to veier: ens egen styrke eller Guds styrke. Alt kommer an på hvilken vei vi går. Hvis årsaken er null (nemlig det å bygge på sin egen styrke), kommer også virkningen til å være null. Kommer vi altså til å satse på oss selv eller på Gud?” (Maximilian Kolbe). Så han roper som David til denne verdens Goliat-er, som har støtt Kristus fra tronen: ” Du kommer mot meg med sverd og lanse og kastespyd; men jeg kommer mot deg i navnet til Herren, Allhærs Gud, han som er Gud for Israels fylkinger; ham har du hånet“(1 Sam 17,45). Han stoler altså ikke på denne verdens midler og visdom, men bare på Gud. Som David tar han i bruk bestemte midler i denne kampen. Disse er dårskap i verdens øyne. Han setter sin lit til de “våpen” som hans herskerinne har gitt ham, særlig til den undergjørende medaljen og rosenkransen – “Davids slynge” (Pius XII.) og “det siste botemiddelet” (Vår Frue av Fatima).

Vår skytshelgen sammenfatter dette idealet slik: “La oss nå betrakte bildet på en ekte ridder av den uplettede. Han begrenser ikke hjertet sitt til seg selv, heller ikke til sin familie, sine nærmeste slektninger, venner eller landsmenn. Nei, han inkluderer hele verden, alle og hver især, for Jesus Kristus har ofret sitt blod for å frelse alle – våre brødre –  uten unntak. Han ønsker alle den sanne lykke, at de må opplyses av troens lys, bli renset for synd og at deres hjerte flammer opp i kjærlighet til Gud, en kjærlighet uten grenser. Hele menneskehetens lykke i Gud gjennom Immaculata – det er hans drøm.

Immaculatas ridder strider for å vinne alle hjerter for henne! – Med kjærlighet rekker han hånden ut til alle, han ber for alle, han lider for alle.” ( Maximilian Kolbe)

Hvis dette idealet også tiltrekker deg, kan du finne nærmere informasjon om opptagelsen i MI og Immaculatas riddere på denne nettsiden.

Hvis du allerede er blitt tatt opp i MI, men dette idealet har gått litt i glemmeboken med tiden, kan du finne verdifull informasjon på siden vår for å friske det opp igjen. Kanskje du kan bli med i en MI-forening [finnes ikke i Norge ennå, o.a.], lese tidsskriftet vårt eller abonnere på nyhetsbrevet, for å få regelmessig inspirasjon.

Hvis du har spørsmål, kan du gjerne henvende deg til oss: Kontakt