Poprzez sakrament bierzmowania otrzymujemy pełnię darów Ducha Świętego i On sam napełnia nasze dusze ogniem swojej miłości, czyniąc nas uczestnikami tej samej miłości, którą Bóg kocha Siebie Samego w tajemnicy Trójcy Świętej. Według św. Ludwika Grignion de Montfort (Traktat o prawdziwym nabożeństwie do NMP, nr 20) Duch Święty staje się płodny w Maryi i tylko w Niej i przez Nią poczyna swoje arcydzieła: święte człowieczeństwo naszego Pana Jezusa Chrystusa i uświęcenie dusz. W dniu Pięćdziesiątnicy Maryja znajdowała się pośród Apostołów i, według dawnej tradycji, dary Ducha Świętego były im udzielane właśnie przez Nią. Nasza Pięćdziesiątnica to otrzymanie sakramentu bierzmowania i darów Ducha Świętego – które jak wszystkie inne łaski, są udzielane tylko przez Nią.
Głęboka przyczyna tego działania Ducha Świętego w Maryi i przez Maryję znajduje się w samej Jego relacji z Nią. Ojcowie Kościoła określali Ją mianem sacrarium Spiritus Sancti – Świątynią Ducha Świętego. Od czasów średniowiecza Maryja jest zwykle wzywana jako Oblubienica Ducha Świętego. Duch Święty jest darem Ojca i Syna. Święty Tomasz wyjaśnia, iż Bóg tak bardzo chciał się oddać stworzeniu, jak tylko było możliwe. A ten dar to sam Duch Święty.
Jednakże po grzechu pierworodnym przeszkoda leży w samym odbiorcy, naczyniu, które jest bardziej lub mniej zamknięte na łaskę przez popełniane grzechy i rany grzechu pierworodnego. Tylko jeden raz w historii ludzkości donum Dei altissimi – dar Boga Najwyższego będzie przyjęty w całej pełni, bez stawiania najmniejszej przeszkody i bez najmniejszego wahania, gdyż naczynie jest czyste, niepokalane. Innymi słowy, Duch Święty mógł zstąpić do duszy Niepokalanej tak całkowicie ją przekształcając, iż zupełnie oddała się Jego Świętej woli i Jego natchnieniom.
Wszystkie Jej myśli, słowa, działania są w pewien sposób bardziej myślami, słowami i działaniami Ducha Świętego niż Jej własnymi. Żadna Jej myśl nigdy nie była myślą, której nie chciałby Duch Święty. Ona wypowiada tylko słowa Boże. Jest w jakiś sposób widzialną obecnością Ducha Świętego na świecie, Jego sanktuarium, Jego Tabernakulum, Jego Oblubienicą. Wielkość Niepokalanej polega na tym, że ta ludzka istota, córka św. Anny i św. Joachima, jest od swojego niepokalanego poczęcia tak ściśle złączona z Duchem Świętym, że jest Ona bardziej obecnością Ducha Świętego na świecie niż Nią samą.
Podsumowując: tam gdzie jest Maryja, tam jest Duch Święty. Na ziemi Duch Święty jest tam, gdzie znajduje się Maryja, więc na ile jesteśmy oddani Niepokalanej, na tyle Duch Święty zstąpi na nas ze swoimi darami i sprawi, że rozkwitnie w nas niegasnący charakter sakramentu bierzmowania.
źródło: http://fsspx.news/en/news-events/news/holy-ghost-us-through-mary-48398
