Le Père Kolbe et le combat de la foi

Le Père Kolbe et le combat de la foi

Kolbe faith F 1La croisade de rosaires, tout en étant une étape dans le combat pour le triomphe du Cœur Immaculé de Marie, s’inscrit profondément dans le combat de la foi aujourd’hui. En effet, la crise que nous vivons a pour cœur l’œcuménisme et le dialogue interteligieux, en vue d’établir l’unité du gendre humain en dehots de Notre Seigneur Jésus-Christ.

Or, en promettant la conversion de la Russie schismatique moyennant sa consécration, Notre-Dame affirme implicitement son égarement actuel. Que le Saint-Père consacre ce pays implique que l’Eglise est la seule arche de salut et que les schismatiques en sont exclus tant qu’ils persévèrent dans leurs erreurs. Cet acte de consécration est aussi une affirmation du primat de Pierre et sa juridiction sur toute la terre, même sur les égarés.

De son côté le Père Kolbe fonde tout son apostolat sur celle qui « a détruit toutes les hérésies dans le monde entier. » Il a énergiquement dénoncé le schisme oriental et l’hérésie protestante, n’hésitant pas à faire de cette dernière l’avant-garde de l’armée de Satan, dont la franc-maçonnerie est la cheville ouvrière.

 

Et nous ?

Bien chers chevaliers, déjà, nous sacrifierons généreusement du temps pour grandir abondament le bouquet spirituel de chapeles. L’enjeu en vaut la peine : le triomphe de Notre-Dame, l’Eglise retrouvant sa splendeur, le règne social de Notre Seigneur Jésus-Christ, et « beaucoup d’âmes sauvées ».

Mais n’en restons pas là. Vivons « dans une intimité très profonde avec Notre-Dame en nous consacrant à son Cœur Immaculé » (Lettre de Mgr Fellay, Pâques 2009). Par la consécration, nous devenons ses instruments. « Quand détruirons-nous de la façon la plus rapide dt la plus parfaite le mal dans le monde entier? Cela arrivera lorsque nous nous laisserons guider par elle de la manière la plus parfaite. C’est la plus importante et l’unique affaire. J’ai dit « unique ». En vérité, chacun de nous doit se préoccuper uniquement d’harmoniser, de conformer, de fondre, pour ainsi dire, complèment, sa propre volonté avec la volonté de l’Immaculée, de même que sa volonté à elle est complètement unie à la volonté de Dieu, son Cœur au Cœur de son Fils Jésus.( SK 1160)

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