Par les mystères joyeux, nous découvrons Dieu le Père comme étant la source de tout bien, en particulier du plus grand de tous, notre propre salut. Il envoie Son Fils sur terre ! Dieu le Fils est la révélation de Dieu au monde, le soleil spirituel qui disperse les ténèbres par Sa Nativité et qui, dans son enfance, édifie les docteurs de la Loi au temple. Dieu le Saint-Esprit accomplit le mystère de l’Incarnation et à travers Ses inspirations apporte la grâce de Dieu dans ce monde. Il est présent durant la visitation de Notre-Dame et lors de la sanctification de Jean-Baptiste dans le sein de sa mère Elisabeth, ainsi que lors de la présentation de Jésus au temple où il éclaire et sanctifie Siméon et la prophétesse Anne.

Par les mystères douloureux, nous entrons dans la miséricorde infinie de Notre Seigneur. Au jardin des Oliviers nous voyons un immense acte de miséricorde par la façon dont le Christ accepte toutes ces horreurs, afin qu’il paie le terrible prix du mal et le détruise par le sacrifice de sa propre vie. La flagellation et le couronnement d’épines sont la miséricorde de Dieu en action : ici et maintenant sont détruites les ténèbres par le prix du Très Précieux Sang versé, son corps lacéré et sa tête percée d’épines. La miséricorde de Dieu n’est pas une plaisanterie ; elle nous apporte la rédemption, mais à quel prix ! Et ne pouvons-nous pas comprendre le portement de la Croix et la mort du Christ comme une participation spéciale du Saint-Esprit dans cette œuvre de la miséricorde de Dieu ? La force du Christ qui se relève après trois chutes atroces ; l’aide et la consolation qu’Il accepta de Symon de Cyrène et de Véronique ; la présence de la Mère de Miséricorde Elle-même sur le chemin de croix – derrière tout cela le Saint Esprit se révèle discrètement, menant l’œuvre de la rédemption à sa dernière fin et ultime totalité. Enfin, au Calvaire est présente chaque personne divine : le Père, qui sacrifie ce qu’Il possède – Son Fils ! Le Fils, qui aime « jusqu’à la fin » à travers toutes des souffrances inimaginables. Le Saint-Esprit, qui réside dans le Cœur Immaculée de Marie, présente au pied de la croix, la flamme de l’amour éternel de Dieu en Son cœur brûlant et brillant dans Sa compassion et sa tristesse infinie.

Dans les mystères glorieux, l’amour infini apparaît dans le triomphe et l’éternelle efficacité de l’œuvre du salut tout entière. Nous assistons à la révélation finale et éternelle de la gloire de Dieu, Sa sainteté, et majesté, d’abord par le triomphe de l’amour de Dieu dans le miracle de la résurrection. L’Ascension est le retour triomphant du Christ au paradis accompagné des membres de Son Corps Mystique. Et le mystère central est l’envoi du Saint Esprit – le feu de l’amour de Dieu. Au paradis tous les désirs seront réalisés dans la paix et la joie éternelle. Et les deux derniers mystères glorieux nous montrent la joie dans sa plus parfaite réalisation, quand à travers l’Immaculée toute la création commence son retour à Dieu. Le couronnement de Marie est à la fois la révélation définitive de tout l’amour de Dieu, qui L’emplit de Lui plus que tous les saints et anges du paradis, et l’ultime victoire et achèvement de l’ordre créé quand « Dieu sera tout en tout ».