Table des matières

1. Rappel : Ce qu’est l’Eglise catholique
2. Comment reconnaitre que l’Eglise catholique est Divine ?
3. L’Eglise Catholique est-elle une ?
4. L’Eglise Catholique est-elle sainte ?
5. L’Eglise est-elle Catholique ?
6. L’Eglise est-elle apostolique ?
7. L’Eglise Catholique est-elle uniquement divine ?
8. Après avoir étudié les preuves de la divinité de l’Eglise, doit-on nécessairement appartenir à l’Eglise Catholique pour être sauvé ?

Rappel : Ce qu’est l’Eglise catholique :

L’Église catholique est la société ou la réunion de tous les baptisés qui professent la même foi et la même loi de Jésus-Christ, participent aux mêmes sacrements et obéissent aux pasteurs légitimes, principalement au Pontife Romain. Le mot « Eglise » signifie assemblée.

1. Comment reconnaitre que l’Eglise catholique est Divine ?

Pour reconnaitre que l’Eglise catholique est divine, il faut utiliser les 4 notes que les premiers Pères de l’Eglise utilisaient déjà. II faut entendre par « notes » de l’Église tout signe qui permet de discerner la véritable Église du Christ de celles qui sont fausses.

Dans les trois premiers siècles, les Pères de l’Église ont insisté surtout sur l’unité et l’apostolicité…
St Augustin met en relief la catholicité et la sainteté…
Dès le IVème siècle, le Concile de Nicée-Constantinople proposait ces quatre notes !

Deux conditions sont requises pour qu’une propriété devienne « note « de l’Église. Il faut qu’elle soit une propriété essentielle et visible :

• • a) essentielle. Il est clair que, si la propriété n’était pas de l’essence de la vraie Église, si elle n’avait pas été indiquée par Jésus-Christ comme devant appartenir à la société qu’il fondait, elle ne saurait être un critère de la vraie Église ;
  • b) visible. Cela va de soi : un signe n’est signe qu’autant qu’il est extérieur, observable et plus apparent que la chose signifiée. Toute propriété essentielle n’est donc pas, par le fait, une note de l’Église, car bien des propriétés sont essentielles qui ne sont pas discernables.

• Pour la Sainte Écriture : L’Église est divine avec ses quatre notes : Une, Sainte, Catholique et Apostolique.
• Pour les protestants : chacun, chaque personne est l’église car toute personne possède Dieu et est le temple du Saint-Esprit.

2. L’Eglise Catholique est-elle une ?

L’Église est UNE : La note de l’unité consiste dans la subordination de tous les fidèles à la même hiérarchie et au même Magistère enseignant : unité de Foi, unité de gouvernement et unité de culte. Cette unité est voulue par Jésus-Christ :

Arguments de la Sainte Écriture : St. Paul aux Cor. I (12, 11-12), St. Paul aux Eph. (4, 3-4), St. Jean (17, 21-22)

1. 1. 1. « C’est un Seul et même Esprit qui communique sa grâce. »
      2. « Travaillez avec soin à conserver l’Unité de l’esprit dans le lien de la paix. Il n’y a qu’un seul corps et un seul esprit, comme aussi vous avez été appelés par votre vocation à une même espérance. »
      3. « Ce n’est pas seulement pour eux que je prie, mais aussi pour ceux qui doivent croire en moi par leur parole, afin que tous soient un comme vous, Père, êtes en moi et moi en vous (…) Et la gloire que vous m’avez donnée, je la leur ai donnée, afin qu’ils soient un, comme nous sommes un, nous aussi. »

3. L’Eglise Catholique est-elle sainte ?

L’Église est SAINTE : La note de sainteté consiste en ce que les principes enseignés par l’Église sont saints et conduisent au moins certains de ses membres à la sainteté : sainteté dans les principes et sainteté dans les actes. Cette sainteté est voulue par Jésus-Christ :

Arguments de la Sainte Écriture : St. Matt. (5, 48), St. Jean (12, 36), St. Jean (8, 12).

1. 1. « Soyez parfait comme votre Père céleste est parfait ! »
   2. « Croyez en la lumière afin que vous soyez des enfants de lumière. »
   3.  « Je suis la Lumière du monde; celui qui me suit ne marche pas dans les ténèbres mais il aura la lumière de la vie. » Quoi de plus saint et de plus pur que la lumière ?

4. L’Eglise est-elle Catholique ?

L’Église est Catholique (universelle) : La note de catholicité consiste dans la diffusion de l’Église dans tous les pays du monde : catholicité ou universalité des principes (ils sont pour tous), universalité dans les actes : Diffusion de l’Église. Cette catholicité est voulue par Jésus-Christ :

Arguments de la Sainte Écriture : Apoc. (5, 9-10), St. Marc (16,15), St. Luc (24, 47), Actes (1, 8)

1. 1. « Vous nous avez rachetez et rendu à Dieu, en nous tirant de toute tribu, de toute langue, de toute nation et vous avez fait de nous le Royaume de Dieu. »
   2. « Allez dans le monde entier, et prêcher l’Évangile à toute créature. »
   3. « Et qu’on prêchât en son Nom la pénitence et la rémission des péchés dans toutes les nations… »
   4. « Mais lorsque le Saint-Esprit descendra sur vous, vous serez revêtus de force et vous me rendrez témoignage à Jérusalem, dans toute la Judée, dans la Samarie, et jusqu’aux extrémités de la terre. »

5. L’Église est-elle Apostolique ?

L’Église est apostolique cela veut dire que des évêques actuels nous pouvons remonter toute la chaine jusqu’aux apôtres. La note d’apostolicité consiste dans la succession continue et légitime du gouvernement de l’Église depuis les premiers Apôtres, avec la transmission de la même doctrine. L’apostolicité est voulue par Jésus-Christ :

Arguments de la Sainte Écriture : St. Jean (14, 16-17)

1. 1. « Et moi je prierai le Père, et il vous donnera un autre Paraclet afin qu’Il demeure en vous : l’Esprit de Vérité, que le monde ne peut recevoir, parce qu’il ne le voit pas et qu’il ne le connait pas. Mais vous vous le connaissez, parce qu‘il demeure avec vous et il sera en vous. » C’est en l’Église, en ses ministres que demeure l’Esprit Saint.

Conclusion : Pour qu’une église soit considérée comme celle du Christ et puisse donc être reconnue par tous comme l’Unique et Vraie Église, il faut qu’elle possède les quatre caractéristiques. S’il lui en manque une, elle ne peut prétendre à ce titre !

Seule l’Église Catholique possède ces quatre notes.

Ces notes ne brillent cependant pas nécessairement toutes avec la même force et la même intensité selon les époques. Aujoud’hui, durant cette Passion de l’Eglise, Corps mystique du Christ, les quatres notes sont durement affaiblies quoique toujours présentes. Prions pour l’Eglise et les successeurs des Apôtres.

6. L’Eglise Catholique est-elle uniquement divine ?

• Pour la Sainte Écriture : L’Église est divine et aussi une société hiérarchique composée d’hommes.
• Pour les protestants : chacun, chaque personne est l’église car toute personne possède Dieu et est temple du Saint-Esprit.

Arguments de la Sainte Écriture : St. Luc (22, 40), Actes (4, 32-35)

1. 1. « Priez, afin que vous ne succombiez pas à la tentation. »
   2. « Or la multitude des croyants n’avait qu’un cœur et qu’une âme et aucun ne disait de ce qu’il possédait que c’était à lui mais toutes choses étaient communes entre eux… Tous ceux qui possédaient des terres ou des maisons les vendaient, apportaient le prix de ce qu’ils avaient vendu et le mettaient aux pieds des apôtres; on le distribuait ensuite à chacun selon ses besoins. »

7. Après avoir étudié les preuves de la divinité de l’Eglise, doit-on nécessairement appartenir à l’Eglise Catholique pour être sauvé ?

Nous venons de démontrer que l’Église romaine est seule la vraie Église instituée par Jésus-Christ et la nécessité d’appartenir à la vraie Église s’appuie sur un argument scripturaire de poids :

• Pour la Sainte Écriture : La volonté de Notre-Seigneur sur ce point est formelle. Il a dit en effet à ses Apôtres : « Allez par tout le monde et prêchez l’Évangile à toute créature. Celui qui croira et sera baptisé, sera sauvé ; celui qui ne croira pas, sera condamné » (Marc, XVI, 15-16).

De ces paroles il ressort, d’une part, que sa doctrine sera transmise à tout l’univers par l’intermédiaire de ses apôtres et de leurs légitimes successeurs, d’autre part, qu’il y a obligation d’y adhérer, puisque le Christ condamne ceux qui s’y refusent.