Table des matières

1. A qui Dieu a-t-il donné pouvoir de le faire connaitre ?
2. L’Écriture Sainte est-elle la seule et unique source de la révélation ?
3. Les apôtres ont-ils bien transmis ce qui leur a été dit ?

L’enseignement de la Sainte Eglise en questions/réponses avec des arguments tirés de la Sainte Bible

Méthode

• Afin de facilité les recherches et la lecture, nous avons recherché d’abord les thèses et les erreurs de la croyance protestante que nous avons synthétisées en phrases lapidaires.
• Puis nous avons résumé en des formules très courtes, ce que l’Eglise nous enseigne. Dans l’énoncé de la Foi, vous aurez des mots en couleur qui trouvent leur justification et leur application dans l’argumentaire tiré de l’Écriture Sainte. 

1. A qui Dieu a-t-il donné pouvoir de le faire connaitre ?

• Pour la Sainte Écriture : Dieu a donné aux prophètes de le faire connaitre, puis Dieu s’est révélé Lui-même par Jésus-Christ, puis Il a donné ce pouvoir aux Apôtres.
• Pour les protestants : Chacun a sa propre révélation et est libre d’enseigner.

Arguments de la Sainte Écriture : Hébreux (1, 1-2), 2 St. Pierre (1, 20), St. Luc (10, 8-9), (10, 16), (10, 22-24)

1. « Après avoir, à plusieurs reprises et en diverses manières, parlé autrefois à nos pères par les Prophètes, Dieu, dans ces derniers temps, nous a parlé par le Fils, qu’il a établi héritier de toutes choses, et par lequel il a aussi créé le monde. »
2. « Mais sachez avant tout qu’aucune prophétie de l’Écriture ne procède d’une interprétation propre, car ce n’est pas par une volonté d’homme qu’une prophétie n’a jamais été apportée, mais c’est poussés par l’Esprit-Saint que les saints hommes de Dieu ont parlé. »
3. « Dans quelque ville que vous entriez, si l’on vous reçoit, mangez ce qu’on vous présentera ; guérissez les malades qui s’y trouveront, et dites-leur : Le royaume de Dieu est proche de vous. »
4. « Celui qui vous écoute, m’écoute, et celui qui vous méprise, me méprise ; or celui qui me méprise, méprise Celui qui m’a envoyé. »
5. « Personne ne sait ce qu’est le Fils, si ce n’est le Père, et ce qu’est le Père, si ce n’est le Fils, et celui à qui le Fils veut bien le révéler. » Et se tournant vers ses disciples, il leur dit en particulier : « Heureux les yeux qui voient ce que vous voyez ! Car, je vous le dis, beaucoup de prophètes et de rois ont désiré voir ce que vous voyez, et ne l’ont pas vu, entendre ce que vous entendez, et ne l’ont pas entendu. »

2. L’Écriture Sainte est-elle la seule et unique source de la révélation ?

• Pour la Sainte Écriture : Jésus a donné le pouvoir aux Apôtres d’enseigner, sans les limiter à lire l’Écriture. Les sources de la Révélation sont l’Écriture Sainte et la Tradition transmise par l’Église.
• Pour les protestants : Chacun a sa propre révélation et est libre d’enseigner. La Bible est l’unique source de la Révélation.

Argument de la Sainte Écriture : 2 St. Pierre (1, 20), 2 Tim. (2, 2) 2 Tim. (3, 1-5, 14-16), St Matt. (18, 17) Rom. (12, 7-8) St Matt. (28, 18-20) St Jean (20, 30)

1. « Mais sachez avant tout qu’aucune prophétie de l’Écriture ne procède d’une interprétation propre, car ce n’est pas par une volonté d’homme qu’une prophétie n’a jamais été apportée, mais c’est poussés par l’Esprit-Saint que les saints hommes de Dieu ont parlé. »
2. « Ce que tu as entendu de moi en présence de nombreux témoins, confie-le à des hommes sûrs, qui soient capables d’en instruire aussi d’autres. »
3. « Sache ceci : que dans les derniers jours surgiront de durs moments. Les hommes en effet seront (…) avec les dehors de la piété, tout en ayant rejeté son pouvoir : éloigne-toi de ces gens-là. » (…)
4. « Pour toi, tiens-t’en à ce que tu as appris et dont tu as la certitude, sachant de qui tu l’as appris et que, depuis l’enfance, tu connais les Saintes Lettres, qui peuvent te donner la sagesse pour le salut par la Foi en le Christ Jésus. Toute Écriture est inspirée de Dieu et utile pour enseigner (…) »
5. « Car un temps viendra où les hommes ne supporteront plus la saine doctrine ; mais ils se donneront une foule de docteurs, suivant leurs convoitises et avides de ce qui peut chatouiller leurs oreilles ; ils les fermeront à la vérité pour les ouvrir à des fables. »
6. « Et s’il n’écoute pas même l’Église, qu’il soit pour toi comme le païen et le publicain.
7. « Celui-ci a reçu le don d’enseigner: qu’il enseigne; celui-là, le don d’exhorter : qu’il exhorte… »
8. « Allez donc, enseignez toutes les nations, les baptisant au nom du Père, du Fil et du Saint-Esprit, leur apprenant à observer tout ce que je vous ai commandé. Et moi, je suis avec vous toujours jusqu’à la fin du monde. »
9. « Jésus a fait encore en présence de ses disciples beaucoup d’autres miracles qui ne sont pas écrits dans ce livre. »

3. Les apôtres ont-ils bien transmis ce qui leur a été dit ?

• Pour la Sainte Écriture : Les apôtres ont transmis par oral et par écrit et devant témoins, ce que le Christ leur a enseigné et ce dont ils ont été eux-mêmes témoins.
• Pour les protestants : La transmission est sujette aux erreurs humaines.

Arguments de la Sainte Écriture : 2 Pierre (1,16), Hébreux (2, 3) Tite (1, 14), St. Luc (1, 1-4), 1 Corinthiens (11, 23)

1. « Ce n’est pas, en effet, sur la foi de fables ingénieusement imaginées que nous vous avons fait connaître la puissance et l’avènement de Notre-Seigneur Jésus-Christ, mais en témoins oculaires de sa majesté. »
2. « Comment pourrons-nous échapper, si nous venions à négliger un message si salutaire, qui, annoncé d’abord par le Seigneur, nous a été sûrement transmis par ceux qui l’ont entendu de lui, Dieu confirmant leur témoignage par des signes, des prodiges et toutes sortes de miracles, ainsi que par les dons du Saint-Esprit, répartis selon sa volonté ? »
3. « Après que plusieurs ont entrepris de composer une relation des choses dont on a parmi nous pleine conviction, conformément à ce que nous ont transmis ceux qui ont été dès le commencement, témoins oculaires et ministres de la parole ; j’ai résolu moi aussi, après m’être appliqué à connaître exactement toutes choses depuis l’origine, de t’en écrire le récit suivi, excellent Théophile, afin que tu reconnaisses la certitude des enseignements que tu as reçus. »
4. « Pour moi, j’ai reçu du Seigneur, ce que je vous ai aussi transmis. »